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2021年下半年中小學教師資格考試 綜合素質試題(中學) (科目代碼:301)
時間:2021-12-27訪問量:2210

2021年下半年中小學教師資格考試

綜合素質試題(中學)

(科目代碼:301)

注意事項:

1.考試時間為120分鐘,滿分為150分

2.請按規定在答題卡上填涂、作答。在試卷上作答無效,不予評分

一、單項選擇題(本大題共29小題,每小題2分,共58分)

1.李老師帶領學生到社區了解當地的風土人情及地域文化,回校后指導學生上網查閱資料,并開發了以本土文化為題材的課程資源,李老師的教育觀是( )。

A.教師是課程資源的開發者

B.學生是教育過程的主導

C.教師是學科知識的傳授者

D.學生是教育活動的主體

【答案】A【解析】教師是課程資源的開發者

2.下課鈴響了,按照教學設計還有一個教學環節沒有實施,錢老師就延長了5分鐘前,老師的做法( )

A.恰當,保證了學習的基本容量

B.不恰當,忽視學生的學習風格

C.恰當,遵守了教學的基本規范

D.不恰當,漠視了學生的學習效果

【答案】D【解析】不恰當,漠視了學生的學習效果

3.授課過程中,李老師始終坐在講臺上操作多媒體,以展示課前準備的精美課件,從教師觀的角度看李老師的教學行為,下列判斷不正確的是()

A.忽視了學習習慣的培養

B.忽視了學生的主體性

C.忽視了課堂效果的提升

D.忽視了教師的創造性

【答案】C【解析】忽視了學習效果的提升

4.吳老師將“基于現象和過程”可視化的學習原理與學情相結合,提出利用微型化學實驗室在“宏觀辨識”與“微觀探析”之間搭建橋梁的教學主張,并總結出指導學生展開微型實驗設計與實施要注意的事項,從學生觀的角度,吳老師的做法體現的是( )。

A.豐富課程資源

B.改善師生關系

C.優化教學策略

D.注重學習體驗

【答案】D【解析】注重學習體驗

5.小秦是初中二年級學生,父親稍不順心就對他進行打罵,甚至拿煙頭燙他,學校了解情況后,可以采取的措施是( )。

A.對小秦的父親給予警告或處分

B.對小秦的父親給予訓戒或罰款

C.向有關部門提出檢舉或者控告

D.向有關部門提出申請或者訴訟

【答案】C【解析】向有關部分檢舉或控告

6.為滿足中小學法治教育工作的需要,某出版社策劃出版了一套適合未成年人閱讀的法制教育趣味叢書,對于該叢書的出版,國家應當給予( )。

A.扶持

B.獎勵

C.保障

D.審定

【答案】D【解析】審定

7.12歲的楊盼因交通事故導致右腿殘疾,入學時,學校工作人員看他走路一瘸一拐,便對他的父母說學校不接受身體有殘疾的學生,你們把他帶到特殊學校去吧。該校工作人員的做法( )。

A.不正確,能否入學應由校長決定

B.不正確,楊盼有接受教育的能力

C.正確,特殊教育學校條件更加便利

D.正確,學校是開展普通教育的機構

【答案】B【解析】不正確,楊盼有接受教育的能力

8.張某大學畢業后,作為志愿者到農村地區學校任教兩年,隨后張某又應聘到一所公立學校,連續工作六年根據《教育法》,張某的工齡應為()

A.10

B.8

C.7

D.6

【答案】B【解析】8年

9.教師張某因惡意透支信用卡,被人民法院判有期徒刑一年,根據《中華人民共和國教師法》的規定,下列正確的是()

A.張某永遠喪失教師資格

B.學校可以依法撤銷張某的教師資格

C.張某兩年以后方可重新申請認定教師資格

D.張某必須再次通過教資考試才能獲得教師資格

【答案】A【解析】永遠喪失教師資格

10.李某想舉辦一所學校以踐行自己的教學理念,根據《中華人民共和國教育法》的規定,下列選項中屬于舉辦學校應當具備的基本條件是( )。

A.有穩定的財政投入

B.有固定的辦學場所

C.有合格的教師

D.有充足的生源

【答案】C【解析】有合格的教師

11.某中學教室的天花板因地震脫落,學生小林被嚇得不敢動彈,劉老師見狀急忙沖上前去保護小林,自己被砸傷,班上的另兩名同學也受輕傷。對于這起事故,下列正確的是( )。

A.學校應承擔過錯賠償責任

B.學校應對教師給予適當補償

C.小林的監護人應承擔賠償責任

D.學校主管人員應承擔刑事責任

【答案】B【解析】學校應給予教師適當補償

12.22歲李某在家待業,根據我國憲法規定,關于李某的權利義務,下列選項中不正確的是( )。

A.無接受義務教育的權利

B.無需承擔納稅義務

C.有依法服兵役的義務

D.有科學研究的自由

【答案】A【解析】無接受義務教育的權力

13.多年來,譚老師精心記錄本校畢業生就業去向和升職情況,每當學校需要,譚老師總能非常方便找到相關學生幫忙,譚老師所犯的錯誤是( )。

A.權欲型錯誤

B.物欲型錯誤

C.名欲型錯誤

D.情欲型錯誤

【答案】A【解析】權欲性錯誤

14.上課鈴響后,侯老師看到趙亮同學衣衫不整跑進教室,叫住說:“快把衣服穿好,怎么不扣扣子呢?”趙亮剛想反駁,抬頭看到侯老師整潔的衣著,便迅速扣好扣子。這體現侯老師的職業修養特點是( )。

A.被動性

B.實在性

C.內在性

D.中介性

【答案】B【解析】實在性

15.教師節前夕,某班主任老師在班級群組織送禮投票,要求學生集資給老師送禮,否則轉班。學校核實后,擬對該教師給予降低崗位等級處分。依據《中小學教師違反職業道德行為處理辦法》,下列正確的是(  ).

A.由學校提出建議,上級人事部門決定并備案

B.由學校提出建議,同級人事部門決定并備案

C.由學校提出建議,學校主管部門決定并報同級人事部門備案

D.由學校提出建議,學校主管部門決定并報上級人事部門備案

【答案】C【解析】由學校提出建議,學校主管部門決定并報同級人事部門備案。

16.某班主任告知學生,如果遲到,第一節課就不要進校門,以免被值班老師發現,影響年終考核,為了不影響學生學習,事后班主任會找機會給遲到未進教室聽課的學生補課,該班主任違背的教育公正原則是( )。

A.保證

B.補償

C.對等

D.互換

【答案】A【解析】保證原則

17.細菌是單細胞的微小原核生物,屬于微生物的一大類,遍布土壤、空氣、、有機物質中及生物體內和體表,對自然界物質循環和全球生物平衡起著巨大作用,有些細菌能引起人和植物病害,下列不屬于由細菌引起的是( )。

A.鼠疫

B.麻疹

C.敗血癥

D.破傷風

【答案】B【解析】麻疹

18.為防止車速違規,在高速公路上設置了許多測速攝像頭。攝像監測車速所利用的是(  )。

A.電磁效應

B.光電效應

C.康普頓效應

D.多普勒效應

【答案】D【解析】多普勒效應

19.嚴復是近代啟蒙思想家、翻譯家,他通過譯述英國生物學家赫胥黎的《進化》宣傳了“物競天擇”的思想,對思想界有很大影響,譯作是(   )。

A.《原富》

B.《天演論》

C.《社會通詮》

D.《群已權界論》

【答案】B【解析】《天演論》

20.“巢居”與“穴居”同為中華先民最早的居住方式,后來巢居逐漸發展,在基址上打木樁,加鋪板,再加蓋,成為“干欄式建筑”,下面所列“新石器時期”文化遺址中,居室采用干欄式建筑的是(   )。

A.河姆渡文化遺址

B.仰韶文化遺址

C.大文文化遺址

D.龍山文化遺址

【答案】A【解析】河姆渡文化

21.世界各地古代文明是世界歷史譜系的有機組成部分,尊重和包容不同文明及其發展歷史。下列古代文明中,產生的寓言經后人加工結集為《伊索寓言》的是( ) 。

A.古埃及

B.蘇美爾

C.古希臘

D.古羅馬

【答案】C【解析】古希臘

22.我國地方戲曲劇種多樣,精彩紛呈,《劉巧兒》屬于()。

A.越劇

B.評劇

C.黃梅戲

D.豫劇

【答案】B【解析】評劇下列屬于傣族服飾的是( )。

23.下列屬于傣族服飾的是( )。

A.image.png

B.image.png

C.image.png

D.image.png

【答案】A【解析】傣族

24.近現代西方美術家因其主張題材風格不同,形成許多美術流派,每一流派都有自己的代表畫家,法國莫奈屬于()

A.印象派

B.學院派

C.古典主義

D.浪漫主義

【答案】A【解析】印象派

25.有一組數據{68,76,89,95,100,103,107,110,112,115,122,125},中位數是( ).

A.104

B.105

C.106

D.107

【答案】B【解析】105

26.

image.png 

張志剛總成績的函數是()

A.SUM

B.RANK

C.COUNT

D.AVERAGE

【答案】A【解析】SUM求和函數

27.不縮進段落的第一行,而縮進其余的行,可實現的操作是( )。

A.懸掛縮進

B.首行縮進

C.左縮進

D.右縮進

【答案】C【解析】懸掛縮進

28.“醫生—軍人”一致的是( )

A.青年—少年

B.中年—老年

C.青年—干部

D.明星—影星

【答案】C【解析】醫生—軍人是交叉關系,而青年和干部也是交叉。

29.

image.png 

【答案】D包含且不相切

 

二、材料分析題(本大題共3小題,每小題14分,共42分)

閱讀材料,并回答問題

30.材料

童老師和王老師是師徒關系,有一次上課時,王老師發現一個細節:童老師從頭到尾都拿著教科書,而且上課過程中還時不時瞄上幾眼,經過觀察王老師發現師傅瞄的并不是教科書本身的內容,而是她事先就粘貼在書中的小紙片。通常,童老師會在分析這篇課文的單詞或句型時看一眼,在講到有關課文的文化背景時看一眼,又或者是在講評學生作業時看一眼,這些卡片上都記的啥呢?

課后得到董老師的允許,王老師翻看了師傅所使用的教科書中的小卡片,發現這些紙片主要分為三類:綠色紙片是知識拓展類,黃色紙片是考點講解類,藍色紙片是錯題分析類。

王老師向董老師請教:“這樣的小紙片密密麻麻,會不會不利于教學知識的梳理?董老師回答道:“不會呀,這是在分析學生認知規律和學習特點的基礎上想出來的方法。其中知識拓展類紙片可以幫助學生解決知識的連貫性、整體性問題,考點講解類紙片可以幫助學生解決知識的理解性、應用性問題,錯題分析類紙片可以幫助學生解決知識的鞏固性、綜合性問題。所以,咱們的教學不僅僅要觀察可以怎么做,還要去琢磨為什么。”

問題:請結合材料,從教師觀的角度評析董老師的教育行為。(14分)

【參考答案】

董老師的教育行為恰當,符合新課程下的教師觀的要求。

(1)教師是教育教學的研究者。

(2)在對待與其他教育者的關系上,新課程強調合作。

(3)教師是終身學習的踐行者。

(4)教師是教育教學的研究者。

總之,材料中董老師的教學行為是正確的,真正促進了學生的健康成長。

 

31.材料

2020年1月24日,正值大年三,準備開車回鄉下與父母團聚的王老師接到了居委會的疫情防控電話,二話沒說立即報名了社區志愿服務崗位,主動承擔防疫值班工作。值班期間王老師耐心細致的做好防疫宣傳和小區進出人員的排查,幫助鄰居訂購生活物品,他還通過電話、微信等方式每天詢問、記錄、上報班上學生的動向、身體情況,并叮囑指導他們做好防護。

因為疫情學生不能正常到校上課。初次線上教學的王老師遇到了設備網絡教學資源等方面的許多困難,他便就地取材,自制教學用具,布量好一直播間,為了保證教學效果,王老師精心設計和講解直播課,引導學生互動,他還建立了班級學習群,引導大家討論,氣氛特別活躍,王老師堅持在線批改作業,并關注學生們的心里狀況,他調侃自己是“新晉十八線主播”,又學到了許多新技能。

總結會上,王老師說:“我是黨員,要起到帶頭作用,無論什么情況下,都要對學生負責,把初心寫在行動上,把使命落在崗位上。”

問題:請結合材料從教師職業道德角度評析王老師的行為。(14分)

【參考答案】

王老師的教學行為是正確的,體現了教師職業道德的相關要求。

(1)為人師表

(2)終身學習

(3)愛崗敬業

(4)教書育人

(5)關愛學生

總之,材料中王老師踐行了教師職業道德規范的相關要求,我們應該積極學習。

 

32.材料

①“禮”,這個筆畫簡單的字眼,解釋起來卻有些復雜。

這世上本來沒有“禮”,只是因為集體生存、社會發展的需要,才產生了“禮”的儀式,造出了“禮”的漢字。因此,“禮”字也是社會生態的描摹。“禮”字的繁體是“”,本字為“”,一看便知與祭祀有關。在甲骨文中,“”的頂部就像兩串美玉,底部就像有支架的建鼓。合起來會意,就是擊鼓奏樂,用美玉敬奉祖先和神靈。上升到定義,就是履行敬神祈福的儀式。這托盤狀的“豆”,后來也被視作食器或祭器。在人類文明早期,食器和祭器可不是普通物件,而是很重要的符號。食器象征基本的物質寄托,祭器象征誠敬的精神寄托,融匯起來恰巧與“民以食為天”的理念相吻合。

②《禮記》有云:“經禮三百,曲禮三千”,大的禮儀準則有三百,小的禮儀規范有三千,可見禮儀數量之多。于是有人說,怪不得中國人太累,是被“禮”壓的。其實,這么多“禮”是根據時間、場合和對象制訂的,并不需要時時、處處、人人都去掌握,你只要知道什么場合注意什么問題就可以了。外交上有個術語叫“國際慣例”,社交場合的“禮”也是約定俗成的慣例,大家都按慣例行事,就習以為常了。莊重的場合需要彬彬有禮,寬松的場合可以不拘禮數。

③在今人字典里,“禮”也分虛實兩類,虛的如禮節、禮儀、禮貌、禮俗等,實的如禮品、禮金、禮服、禮花等。還包括與“禮”相關的人事和行為,如禮賓、禮遇、禮聘、禮讓等。先賢把夫妻同房看作人倫之大常,文稱“敦倫”,戲稱“周公之禮”。委婉含蓄之至,詼諧幽默之至。由此可見,大到國家和社團,小到街鄰和家庭,“禮”無處不在,所以有“禮尚往來”,所以說“來而不往非禮也”。

“禮多人不怪”這句俗語,只能用在中國人身上,若用在外國人特別是西方人身上,他們會感到莫名其妙。滿桌子美味佳肴,卻說“略備薄遐,不成禮敬”,外國人怎能不奇怪呢?錢穆先生在接見美國學者鄧爾麟時曾說:中國文化的特質是“禮”,“西方語言中沒有‘禮’的同義詞;它是整個中國人世界里一切習俗行為的準則,標志著中國的特殊性”。我們常說,中國是文明禮儀之邦,因為禮儀與文明是相統一的,禮儀是文明的載體,文明是禮儀的內涵,沒有了禮儀,文明也就無所依附。總之,現代的“禮”,主要體現在外交與社交領域。

與現代有所不同的是,“禮”在古代還被看作是核心價值觀,用來調整社會關系,具有制度屬性和法律屬性,是社會的典章制度和道德規范,所謂“禮法”。“禮”的本意是“別尊卑,等貴賤”,其本質是對奴隸主中不同等級的人所享有不同禮遇的規定。先秦諸子都強調“禮”的作用在于維持建立在等級制度和親屬關系上的社會差異,這也正是“禮”的本質內涵。

荀子說:“人道莫不有辨,辨莫大于分,分莫大于禮。”每個人都要按照自己的社會地位去選擇合乎身份的“禮”,否則就是非“禮”。在《論語》中,顏淵問孔子什么是仁。子曰:“克己復禮為仁。一日克已復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”顏淵曰:“請問其目。”子曰:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。”春秋時,魯季氏以卿的身份行天子之禮,孔子憤慨地說:“是可忍也,孰不可忍也?”

④魯迅有個著名的立論叫“禮教吃人”。他所抨擊的“禮教”,興起于封建社會,其實質是封建禮法。有人把“禮教吃人”與孔子聯系起來,那是記錯了賬。孔子曰:“敦禮教,遠罪疾,則民壽矣。”孔子倡導的禮教與封建禮法有著本質的區別。封建衛道士從孔子那里取火,不是去愛人而是害人,這關孔子什么事?

⑤“禮”經夏、殷、周三代沿革,到周公的時代已經比較完善。因此孔子說,“郁郁乎文哉,吾從周”。孔子遵從的就是周朝的典章禮制,這是他的政治理想。從某種意義上說,孔子是為“禮”而生并為“禮”奮斗了一生。孔子為何給兒子取名孔鯉,“鯉”者,禮也。他讓兒子自小就要學詩、學禮,并說,“不學詩,無以言”“不學禮,無以立”。“詩”和“禮”是古人教育后代最基本的功課,所以有“詩禮傳家”之說,這是中國獨有的歷史文化傳統。有的學者把文化分成觀念形態、制度形態和物質形態,而在中國傳統文化中,禮是把價值觀念、制度設計、物質載體統合在一起,并且包含了風俗習慣的文化形態。鄒昌林先生認為,文明產生在國家之前,禮儀產生在文字之前,文化的傳承不僅依靠語言、文字,還依靠禮儀。中國文化作為唯一沒有間斷的原生文化,是以禮為標志和根源的。

問題:(1)文章為什么說在我國“禮儀是文明的載體”?請簡要概括。(4分)

(2)請根據文章簡要分析,“禮”的發展進程及其存在的意義。(10分)

 

三、寫作題本大題1小50分)

33.漢朝董遇有“三余”說:“冬者歲之余,夜者日之余,陰雨者時之余也”大意是,冬天是一年中的余暇,夜晚是一天的余暇,陰雨天是平時的余暇,這些時間正好可以用來讀書。

畫家齊白石曾以“余”“魚”同音,作《三余圖》,并題識:三余者,昔人故事,余字不能畫,借魚之形,取其音,白石有三余日:畫者,工之余;詩者,睡之余;壽者,劫之余。

綜合上述材料所引發的思考和感悟,寫一篇論說文。(用國家通用語言文字寫作,角度自選,立意自定,標題自擬,不少于1000字)

立意要點:善于用時,珍惜時間

 

 

 

 

 

 

 


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